کوراش قهرمانی جهان| نایب قهرمانی جهان برای نخستین بار/ فتح نقره‌ای کوراش‌کاران

کاروان کوراش ایران به مقام نایب قهرمانی جهان دست یافت.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از روابط عمومی فدراسیون ووشو، با پایان سیزدهمین دوره رقابت‌های کوراش قهرمانی جهان که از صبح روز شنبه (۵ آذرماه) در پونام هند آغاز شده بود، کاروان کوراش کشورمان با کسب ۱۳ نشان رنگارنگ شامل ۶ طلا، ۳ نقره و ۴ برنز در مجموع به مقام نائب قهرمانی جهان دست یافت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

همچنین به تفکیک تیم مردان و زنان هر کدام در بخش خود نیز به عنوان دومی تیمی دست یافت.

این برای نخستین بار است که کوراش ایران به مقام نائب قهرمانی جهان دست پیدا می‌کند.

همچنین تا پیش از این پیکارها، زنان ایران موفق به کسب مدال طلای جهان نشده بودند اما در این دوره و برای نخستین بار در تاریخ با عملکرد بی‌نظیر دختران ایران، کاروان کشورمان به ۳ مدال طلای بخش زنان دست یافت.

بر همین اساس مدال آوران کاروان کشورمان به تفکیک مدال به شرح زیر است:

طلا/
دنیا آقایی در وزن ۷۰- کیلوگرم زنان
زهرا باقری در وزن ۸۷- کیلوگرم زنان
فاطمه برمکی در وزن ۸۷+ کیلوگرم زنان
مسعود قوی بازو در وزن ۹۰- کیلوگرم مردان
الیاس پاکدل در وزن ۷۳- کیلوگرم مردان
جواد مرادی در وزن ۱۰۰- کیلوگرم مردان

*نقره/
فاطمه فتاحی در وزن ۶۳- کیلوگرم زنان
محمد محمدی بریمانلو در وزن ۸۱- کیلوگرم مردان
قاسم نوری‌زاده در وزن ۶۶- کیلوگرم مردان

*برنز/
پردیس عیدی وندی در وزن ۵۷-کیلوگرم زنان
صبا کرمعلی در وزن ۷۸- کیلوگرم زنان
لیلا سیاهوشی در وزن ۴۸- کیلوگرم زنان
طاهره آذرپیوند ۵۲- کیلوگرم زنان

تمامی مقدمات اردوهای تدارکاتی و مراحل کامل اعزام تیم ملی کوراش کشورمان توسط فدراسیون ووشو در شرایط سخت اقتصادی صورت گرفته است. رضا نصیری ‎نژاد رئیس انجمن کوراش ایران و دبیرکل و مسئول فنی انجمن جهانی کوراش و کوروش خسرویار دبیر انجمن کوراش ایران بعنوان مسئولین فنی در این مسابقات حضور دارند.

فهرست بازیکنان تیم‌های ملی مردان و بانوان به شرح زیر است:

تیم ملی مردان:

*وزن ۶۰- کیلوگرم
علی محمد بریمانلو از تهران
*وزن ۶۶- کیلوگرم
قاسم نوری‌زاده از لرستان
*وزن ۷۳- کیلوگرم
الیاس پاکدل از خراسان شمالی
*وزن ۸۱- کیلوگرم
محمد محمدی بریمانلو از خراسان شمالی
*وزن ۹۰- کیلوگرم
مسعود قوی بازو از خراسان رضوی
*وزن ۱۰۰- کیلوگرم
جواد مرادی از خراسان شمالی
*وزن ۱۰۰+ کیلوگرم
فرزین شاهباز از خراسان رضوی

سرمربی: رضا مهنان
مربی: محمد مجلسی

تیم ملی بانوان:

*وزن ۴۸- کیلوگرم:
لیلا سیاهوشی از همدان
*وزن ۵۲- کیلوگرم:
طاهره آذرپیوند از کهگیلویه‌وبویراحمد
*وزن ۵۷-کیلوگرم:
پردیس عیدی‌وندی از اصفهان
*وزن ۶۳- کیلوگرم:
فاطمه فتاحی از مازندران
*وزن ۷۰-کیلوگرم:
دنیا آقایی از سمنان
*وزن ۷۸-کیلوگرم:
صبا کرمعلی از همدان
*وزن ۸۷- کیلوگرم:
زهرا باقری از لرستان
*وزن ۸۷+ کیلگرم:
فاطمه‌ برمکی از مازندران

سرمربی: بتول پاکروح
مربی: فاطمه اسلامی

منبع: دانا

کلیدواژه: کیلوگرم مردان قهرمانی جهان کیلوگرم زنان کوراش ایران دست یافت وزن ۸۷

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۹۳۷۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تأثیری که بی‌حجابی در بدعاقبتی دارد

آیات قرآن گویای آن است زنی که به نوع پوشش خود بها نمی‌دهد و زیورآلات خود را در معرض دید می‌گذارد، نباید امیدی به رستگاری داشته باشد بلکه باید منتظر طوفان بلایا و حوادثی باشد که هم او و هم اطرافیانش را در بر می‌گیرد. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،  عفت داشتن در مسئله حجاب محدود به زنان نیست بلکه اگر حجاب را به معنای «تحفُّظ» در نظر بگیریم، شامل مردان هم می‌شود. از این جهت است که خداوند در آیات مربوط به حجاب مردان را هم مخاطب قرار می‌دهد بلکه اول به مردان امر می‌کند و بعد مخاطب خود را بانوان قرار می‌دهد. خداوند در آیه30 سوره نور خطاب به مردان می‌فرماید «قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذالِکَ أَزْکى لَهُمْ إِنَّ اللّهَ خَبِیرٌ بِما یَصْنَعُونَ»؛ یعنی به مؤمنان بگو چشم‌هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند، و دامان خود را (از بى عفتى) حفظ کنند; این براى آنان پاکیزه‌تر است; خداوند به آنچه انجام مى دهند آگاه است.

در این آیه دو دستورالعمل برای مردان مطرح شده است: فرو بردن چشم از نامحرم و حفظ دامان از بی‌عفتی. این دو نوع مراقبت برای انسان سبب تزکیه و بعد تعالی روح می‌شود.

در آیه بعد وقتی خداوند زنان را مخاطب قرار می‌دهد، علاوه بر ارائه‌ی دو دستور العملی که به مردان داشت، مواردی را هم اضافه می‌کند و می‌فرماید «وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ ...»؛ یعنی «و به زنان با ایمان بگو: چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، و زینت خود را مگر مقداری که پیداست [در برابر کسی] آشکار نکنند، و  [برای پوشاندن گردن و سینه] مقنعه‌های خود را به روی گریبان هایشان بیندازند، و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان ...» در انتهای آیه می‌فرماید «وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ»؛ زنان نباید پاهایشان را [هنگام راه رفتن آن گونه] به زمین بزنند تا آنچه از زینت‌هایشان پنهان می‌دارند.

در این آیه، ضمن دستور به چشم‌پوشی از نامحرم و حفظ عفت، در 4 بخش دستور به پوشش می‌دهد:
1. «لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»؛ زینت خود را مگر مقداری که پیداست [در برابر کسی] آشکار نکنند
2. «وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ»؛ و  [برای پوشاندن گردن و سینه] مقنعه‌های خود را به روی گریبان‌هایشان بیندازند
3. «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ»؛ و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان (و مابقی محارم)
4. «وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ»؛ زنان نباید پاهایشان را [هنگام راه رفتن آن گونه] به زمین بزنند تا آنچه از زینت‌هایشان پنهان می‌دارند

همان طور که مشخص است، حفظ پوشش برای زن در دو عرصه مطرح است: پوشش بدن و پوشش زینت. جالب است که بر پوشش زینت تأکید بیشتری شده است و زینت شامل النگو و انگشتر و هر چیزی است که از بدن جدا می‌شود.

اینها احکام خدا بر بشر است که سبقه در دیگر ادیان دارد و هرکه به دنبال رستگاری است، به این دستورالعمل‌ها اعتنا می‌کند. مرد یا زنی که چشم خود را از نامحرم حفظ نمی‌کند و بلکه بی‌مورد چشم خود را در فضای مجازی و در هر جایی عادت به دیدن نامحرم داده، مقدمه‌ای را برای افتادن در ورطه سایر گناهان به ویژه گناهان جنسی فراهم می‌کند؛ یعنی همچنان که خداوند مقدمه حجاب تا رسیدن به رستگاری را در حفظ چشم قرار داد، چشم‌چرانی می‌تواند زمینه‌ساز سایر خطاها تا بدعاقبتی را نصیب فرد کند.

حکمت عفاف و حجاب در ادیان آسمانی

همچنین زنی که به نوع پوشش خود بها نمی‌دهد و زینت و زیورآلات خود را در معرض دید قرار می‌دهد، نباید امیدی به رستگاری در دنیا و آخرت داشته باشد بلکه باید منتظر طوفان بلایا و حوادثی باشد که هم او و هم اطرافیانش را در بر می‌گیرد. چرا که از یک سو حق احکام خدا را تضییع کرده و از دیگر سو حق مردم را. ممکن است مردانی باشند که به واسطه این بدپوششی و عریان‌نمایی دچار تنوع‌طلبی شوند و همین امر موجبات اختلافات و حتی طلاق را برای او به همراه بیاورد. چنین زنی به طور قطع مسئول اصلی این رویداد شوم خواهد بود و در دنیا و آخرت مورد لعن خدا و ملائکش قرار می‌گیرد که البته در آیات و احادی تصریح بر این موضوع شده است. وقتی در سیاق آیات حجاب در سوره احزاب نگاه می‌کنیم، خداوند در ادامه می‌فرماید «إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِینًا»؛ قطعاً آنان که خدا و پیامبرش را می آزارند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می‌کند، و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.

راهکار خلاصی از این این گناهان، در انتهای آیه حجاب در سوره نور مطرح شده است، همان جا که خداوند فرمود «وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»؛‌ یعنی ای مؤمنان تا دیر نشده همگی به سوی خدا توبه کنید؛ نگران نباشید و امیدوار باشید که رستگار می‌شوید.

انتهای‌پیام/